تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ . « 1 » 8 . أَدوات استيعاب العلم إِنّ تدارك الأَدوات الداخلية والخارجية لاستيعاب العلم آية أُخرى تضاف إِلى آيات خلق الإنسان ، ودليل‌آخر يضاف إِلىإِثبات التوحيد ومعرفةالخالق . 9 . اختلاف اللغات والصور إِنّ اختلاف لغات الناس وصورهم وأَلوانهم واحدة أُخرى من دلائل معرفة الخالق - جلّ وعلا - ، فإذا كان الصانع مجرداًمن الشعور حاله حال المصانع الانتاجية الأُخرى فإنّ إِنتاجه سيكون بلا شكّ على وتيرةٍ واحدةٍ ونمطٍ واحدٍ . وَمِنْ آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوانِكُمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْعالِمِينَ . « 2 » 1 / 7 . طُرُقُ الوُصولِ إلى أسمى مَراتِبِ مَعرِفَةِ اللَّهِ عز وجل أ - ذِكرُ اللَّهِ عز وجل الكتاب يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَكانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً . « 3 » الحديث 304 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : يَقولُ اللَّهُ تَعالى : إِذا كانَ الغالِبُ عَلى عَبدِيَ الاشتِغالَ بي جَعَلتُ نَعيمَهُ ولَذَّتَهُ في ذِكري ، فَإِذا جَعَلتُ نَعيمَهُ ولَذَّتَهُ فيذِكري عَشَقَني وعَشَقتُهُ ، فَإِذا عَشَقَني وعَشَقتُهُ رَفَعتُ الحِجابَ فيما بَيني وبَينَهُ ، وصِرتُ مَعالِماً بَين عَينَيهِ ، لا يَسهو إِذا سَهَا النَّاسُ ، أُولئِكَ كَلامُهُم كَلامُ الأَنبِياءِ . « 4 » ب - مَحَبَّةُ اللَّهِ عز وجل 305 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : المَحَبَّةُ أَساسُ المَعرِفَةِ . « 5 » ج - الانقِطاعُ إلَى اللَّهِ عز وجل 306 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - فِي الدُّعاءِ - : إِلهي مَن ذَا الَّذِي انقَطَعَ إِلَيكَ فَلَم تَصِلهُ ؟ ! « 6 » د - وِلايَةُ أَهلِ البَيتِ عليهم السلام 307 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : نَحنُ الوَسيلَةُ إِلَى اللَّهِ ، وَالوُصلَةُ إِلى رِضوانِ اللَّهِ . « 7 » كلام حول طرق الوصول إلى أسمى درجات معرفة اللَّه عز وجل إِنّ ما مرّ من النصوص تحت عنوان « طرق الوصول إِلى أَسمى مراتب معرفة اللَّه » يعدّ من أَهمّ التعاليم في السير والسلوك إِلى اللَّه وأَقومها وأَضمنها ، وهو ما أُشير إِليه في النصوص الإسلاميّة ، ولا يتسنّى العبور

--> ( 1 ) . النحل : 81 ( 2 ) . الروم : 22 ( 3 ) . الأحزاب : 41 - 43 ( 4 ) . حلية الأولياء : ج 6 ص 165 ( 5 ) . المواعظ العدديّة : ص 144 ( 6 ) . بحار الأنوار : ج 90 ص 342 ح 54 ( 7 ) . بحار الأنوار : ج 25 ص 23 ح 38